Avec elles
contre la violence
Thème 9
Le Voyage audiovisuel
Chapitre
16
Exposition
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8 panneaux
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Surface utile :
8 x R4
MOYENS
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Illustrations
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Infographies
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Textes
Les sources culturelles :
Qu'est-ce qui nous imprègne ?
Réification, assignation, violence :
la culture de la domination masculine
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Dans cette partie, nous présenterons un choix d’images illustrant diverses modalités de la domination masculine de l’Antiquité à nos jours.
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Chaque image ou extrait sera accompagné d’une courte analyse décryptant leur contenu manifeste et leur signification cachée.
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Dans le même esprit, sous réserve d’en obtenir les droits de disffusion pour un prix raisonnable, nous présenterons également sur des écrans à disposition du public – ou accessibe sur notre site intenet par QR code – des extraits de films, de séries et de films publicitaires.
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Nous présenterons également des séquences (Instagram, Youtube, Tiktok, etc.) à orientation masculiniste.
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Nous présenterons également des productions (films, séries, bd, dessins de presse, réseaux sociaux, etc.) qui promeuvent une « contre-culture » féministe engagée.
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Nous donnons ci-après quelques exemples d’images et quelques références audiovisuelles qui pourront être retenues.
Apollon servi par les nymphes
Sculpture de Regnaudin et Girardon, 1664-1675
Le mâle-roi et la femme-servante : bichonné par 5 nymphes qui le rafraîchissent, l’abreuvent, le lavent, Apollon se laisse aller au confort d’être servi par la gent féminine.
L’Enlèvement des Sabines
Peinture de Pierre-Paul Rubens, 1635-1640
La femme comme butin de guerre : épisode légendaire des débuts de l’histoire romaine : les premiers Romains, pour se procurer des femmes, les enlèvent purement et simplement au peuple voisin des Sabins.
Bethsabée
Peinture de Jean-Léon Gérôme, 1889
La femme comme objet de possession : épisode biblique dans lequel le roi David, apercevant Bethsabée qui se baigne, ordonne qu’elle le rejoigne, couche avec elle puis se débarrasse de son mari Urie en le plaçant dans la bataille au lieu où il savait que les ennemis étaient les plus forts.
Le Verrou
Peinture de Jean-Honoré Fragonard, 1776-1779
Scène de passion ou viol ? Ce tableau a fait l’objet d’interprétations radicalement différentes : on a voulu y voir tantôt une scène libertine, dans l‘esprit de l’époque, ou une scène de prédation sexuelle.
Jeune femme bourgeoise
Peinture d’Auguste Toulmouche
Oisives, rêveuses, soucieuses d’élégance, les «délicieuses poupées de Toulmouche» dont se moquait Emile Zola incarnent une image de la femme très répandue dans la bourgeoisie à partir de la deuxième moitié du 19e siècle.
La plus jolie femme de Paris
Peinture de James Tissot, 1883-85
Objet d’admiration et de convoitise : attirant tous les regards et toutes les convoitises, la figure centrale de ce tableau dit elle aussi le rôle que la bourgeoisie réservait aux femmes : paraître et plaire.
Alors, heureuse?
Publicité des années 1970
Impensable de nos jours, cette affiche doit être remise dans son contexte : elle reflète les codes visuels et les stéréotypes de genre véhiculés par de nombreuses publicités dans la période dite des Trente Glorieuses : l’homme, maître des finances familiales, offre généreusement à sa femme un ustensile de cuisine qui fera son bonheur et celui de sa compagne. Cette image de la femme, confinée à la maison et à la cuisine, poussera à plusieurs reprises les mâles suisses à refuser le droit de vote à leurs filles et à leurs épouses.
La Castafiore
Hergé, dans différents épisodes des aventures de Tintin
Dans l’ensemble des aventures de Tintin, la seule figure féminine identfiée est celle d’une cantatrice prétentieuse, égoïste et imbuvable avec les deux personnes qui l’«assistent», plutôt souffre-douleurs que collaborateurs.
Les couples de Dubout
Caricatures et dessins de presse
Dessinateur humoristique, affichiste, cinéaste, Albert Dubout, actif entre les années 1930 et 1970, popularisera l’image de couples très «asymétriques» dans lesquels de petits messieurs malingres sont «remorqués» par de très grandes femmes sèvères.
Slogan sexiste
Publicité pour la fibre, 2014
Ici c’est le slogan et non l’illustration qui véhicule une image de la femme comme girouette incapable de sérieux et de cohérence, qualités on le sait exlusivement masculines…
Publicité sexualisée
Publicité pour une voiture électrique, 2011
Fisker, constructeur de voitures électriques américain concurrent de Tesla, aujourd’hui en faillite, trouvera intelligent de ridiculiser et à la fois de sexualiser la femme dans sa publicité.
Films, séries : ceux qui banalisent
la violence genrée et le sexisme
Même s’ils ne sont pas explicement sexistes ou machistes dans leur propos général, ils comportent des scènes au moins ambiguës quant aux relations entre les femmes et les hommes…
Contre-culture : les films et séries qui dénoncent la violence sexiste et la domination masculine
Intimistes ou politiques, féministes, engagées, ces œuvres utilisant la fiction, le documentaire ou la fable concourent à changer l’image de la femme et les relations sociales.
Mais il y a aussi tout ce qui passe
par la chanson, la presse, internet,
les réseaux sociaux…
Culture misogyne
et masculiniste
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Misogynie et sexisme dans les textes, de Brassens au rap…
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Misogynie et sexisme dans les clips vidéo…
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Influenceurs masculinistes…
Contre-culture féministe
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Engagement égalitaire, antisexiste et féministe chez des artstes comme Suzane ou Pomme…
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Mêmes engagements chez des influenceuses et youtubeuses comme par ex. La Carologie…
Exposition
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8 panneaux
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Surface utile :
8 x R4
MOYENS
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